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身带缘分不容易,请带仙家走正道!

2021-03-14 修行领悟 4713 ℃ 0 评论

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混沌初开演太极,鸿钧老祖大道传。


老君教化万万千,原始座下十二仙。


通天教主度世间,抓把仙丹撒满山。


胡黄吃了成大道,蟐蟒吃了也成仙。


这是一段流传于汉族民间的歌诀,讲的正是道教三清中太上老君投生人间,成为道教鼻祖;原始天尊创立阐教,他认为人虽然修行慢,但心性和善,不至于做恶而遭天遣,所以专收人为弟子。因此座下有了太乙真人等十二金仙,后与老子的道教合二为一,发展演化,形成现在的形态;相反,通天教主却认为动物虽本性贪嗔强烈,但是修行用功恳切,所以“有教无类”,专收动物为徒。故此通天教主灵宝天尊撒下漫天仙丹,成全了胡黄蟐蟒白,这才留下这披毛带甲百草仙,创立了仙门。

胡黄蟐蟒白到底是指什么呢?


汉族民间俗称的胡黄蟐蟒白(也有作胡黄白柳灰)五大家仙,又叫五显财神,其指的是狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、蟐仙(蛇)、蟒仙(蟒蛇)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)这些皮毛动物仙家。他们从动物一步一步修行,不断提高修为和能量,过关渡劫,最终修成地仙。民俗认为,五大家仙最懂因果报应,也最知恩图报:如果侵犯了它们,它们就能以法术施以报复,使伤害他们的人受到不同程度灾难的惩罚;倘若人们敬奉他们,则会得到福佑。五大家仙因此受到汉族民间百姓虔诚供奉,还经常出现于汉族年画等艺术作品中,寄托了汉族劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

仙家修行路是极为艰辛的


由于仙家的本质是动物,因此受着先天的局限性。要想修成正果,必须遭遇三灾六难,同时必须享用人间烟火——即香火供奉。


仙家经历的三灾六难就像考核选拔人才一样初试、复试、终试过关斩将。每过一关都会要求仙家有相应的实力,没有强大的进阶实力,就会被无情淘汰。


1. 三灾指的是天灾、地劫、人祸。


其中天灾是天庭专门安排的审核地仙修为的考试,常见的有天火、天雷。能通过天劫的地仙可以直接晋升为正仙。这种天劫只能靠仙家自己的修为,无法依靠外界的帮助。所以只有能力高修为深的仙家才能通过,实力不足的会受伤甚至魂飞魄散。

地劫一般是指仙家在人间修行时或是命中注定的劫难考验,或是修行到了瓶颈期必须突破的劫难。地劫也是致命考验,仙家必须顺利通过才得以继续提升修为。仙家在遭遇地劫的时候,往往法力尽失,现出原形,虚弱无比,甚至暴露在天敌出没的地方。一个普通人就可以轻易杀死渡地劫的仙家,这也是为什么经常给带仙缘的缘主查卦会出现仇仙。


人祸指的是人为的祸害。一般是因为仙家选择的弟子在不懂仙缘问题的时候,找心术不正的出马出道弟子看事,被扣留;或是因为弟子心性不好,去盘道斗法,导致仙家被扣被伤。


2. 所谓六难,指的是金木水火土五难和走火入魔的内伤,一共六难:


金难指的是兵器的伤害,尤其是金属一类的兵器。


木难指的是被压在木头下面,或是被树木之类的卡住。


水难指的是被困在水里,因缺氧溺水而死。


火难指的是被火熏烧,窒息而死,或是被天雷劈中。


土难指的是因为地震被困在狭小的空间,或者是掉进陷阱。


最后一难指的是仙家在修炼之时不慎走火入魔所导致的内伤。


由此可见,仙家的修炼就要依赖人类弟子的保护和供养,同时作为回报,他们也保护着弟子。这便有了保家仙形式的出现。当修炼到一定成就想要进一步修行更高果位时,就必须出山,行善事积功累德,这就产生了出马仙和出道仙。


仙家不是“牛鬼蛇神”,不必敬而远之。不要道听途说,觉得有仙缘是一件倒霉的事,也不要觉得带仙缘的弟子就高人一等。众生平等,只是前世今生的机缘,让我们有了不尽相同的人生。仙家与仙神佛菩萨一样,生存在另一个维度的空间,守护着我们、指引着我们,让我们诸恶莫作、众善奉行。仙家没有绝对的善恶,一切的善行、恶行全是源于供奉之人的起心动念。


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