斗母元君

斗姆元君，简称“斗姆”，又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”。“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云，斗姆“为北斗众星之母”。斗姆元君原型是摩利支天，摩利支天原本是一个非常古老的印度婆罗门教神明， 后来被佛教吸收，变为摩利支天、摩利支天菩萨。在佛教中, 摩利支天又由男神变为女神，又由曼妙天女变为三头六臂、猪面獠牙的恐怖之神。这一演变过程， 体现于佛教密宗的几个主要发展阶段。摩利支天从印度被介绍到中国后，随佛教的传播而影响到民间信仰，也曾被道教吸收， 演变为道教神明斗姆，为道教信徒所崇拜。

斗姥元君，又称斗姆、斗母或先天道母。乃元始天尊之先天阴气，托化西竺国中，为周御国王之后妃，号“紫光夫人”。常行仁慈，救拔众苦，曾殷勤供养元始天尊，愿生圣子利益众生。元始天尊满其所愿，一天斗姥在玉池中沐浴，忽见元始妙道放大光明，遍照华池。池中化生九朵金色莲苞，经过七日七夜，玉池中光明愈来愈炽盛，光芒上腾九华天中，化成九所大宝楼阁。宝楼阁中，现出九位圣子，便是北斗九星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅，右弼。统称为北斗九皇大帝。农历九月初九日是斗姥元君圣诞，九月初一至初九，是九皇大帝圣诞。天下宫观都举行盛大斋醮庆贺圣寿，称之为“九皇圣会”。若有众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。

道教的朝斗法科均以斗姥为主神，中国民间尊称“斗母”，斗姥的神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥元尊”或“中天梵气斗姥元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”。道观中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂，并称斗姆元君的圣诞是农历的九月初九。 斗姆是道教所尊奉的一位与众不同的神，在汉语里，“斗”的意思是星斗，“姆”是母亲的意思，合起来的意思就是诸多星星的母亲，所以她的地位很尊贵。

在一些有名的道观里，都供奉着她的塑像，造型极为奇特：额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，这种造型在道教艺术中是非常罕见的。 

传说

传说中斗姆原来是龙汉年间的周御王的妃子，名叫紫光夫人，一个春天她在花园游玩有感悟，生下九个儿子。大儿子后来成为天皇大帝，又被称为勾陈上宫天皇大帝；二儿子长大后成为紫微大帝。

其余七子出生时，并非胎形，而是七颗明星，生落地来，即自动排为斗勺之状，柄指一方。排列成形后，方才化为胎儿的模样，周御王为他们分别取名为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军，他们长大了以后，修成正果，才回归星位成为了天上的北斗七星君。

在道教中，斗母崇拜十分普遍，许多道教宫观都建有“斗母殿”、“斗母阁”，专门供奉斗母。她的形象是三只眼、四个头、八只手，手中分别拿著太阳、月亮、宝铃、金印、弯弓、矛、戟等作战兵器或法器。

传说故事

斗姆神是北斗众星的母亲。有个道士名叫王长月，最崇敬斗姆神。他日日夜夜给斗姆神烧高香，磕响头，整整拜了三年，膝盖跪出了茧子，额头磕出了包，也不嫌苦，不怕累，还是天天如此。

斗姆神看王长月这样虔诚，很感动，就令玉女去问他要求啥？王长月见是玉女，就低下头，两脚只是不断地擦着地皮，不知说啥好。玉女看他望着脚尖不说话，以为他要一双大脚哩，就手朝他脚下一指，他的脚一下子变成一尺五寸长。王长月望着突然变成的大脚，感到神仙确实灵。于是更加诚心，又不分日日夜夜，接着拜了三年斗姆神。

斗姆神看王长月一个劲地拜她，不知到底为了啥事，又令金童去问他。王长月见到金童，不禁心慌意乱，没了主意，只是不断地摸着嘴巴。金童看他一个劲地摸嘴巴，以为他是要一把好胡子哩，就把手朝他嘴巴下一指，他立刻长了一把三尺长的美髯。王长月摸着突然长出来的长须，感到神仙确实灵。于是对斗姆神更加诚心，继续不分日日夜夜拜了三年斗姆神。

有人对他说：“王长月啊王长月，真是个大傻瓜，你见到了神仙，为什么不要金银财宝，却要一把长胡子和两片大脚板呢？它会有什么用处！”王长月仔细想想，也是理儿。又日夜来拜斗姆神，想找她要金银宝贝。

斗姆神知道了，亲自下凡来问王长月：“你拜了我这么多年，到底有啥事呢？”王长月抬头一看，面前站着一个女人，身高体大，长着六只大手：一手举太阳，一手擎月亮，一手持箭。王长月吓破了胆，浑身筛糠，什么话也说不出来了。

“别怕，别怕！”斗姆神告诉他说：“我就是你日日夜夜拜的斗姆。”王长月没见斗姆神时，信她；见了斗姆神，反而怕了。他什么话也不敢说，迈开飞脚就要逃命。斗姆一看，好恼火！把手一指，王长月便不能动了。

“你一见我就逃跑，为啥却天天拜我呢？”斗姆神问。王长月吓得半死，心里想说话，可又说不出来，只是呜呜啦啦地喊：“宝宝宝┅┅”

斗姆神听他一口气说了七个“宝”字，以为他是要七个宝贝呢，便伸手从天空抓来七颗亮晶晶的星星，递给了他。王长月早昏了，不敢接，两只手放在背后去了

斗姆看他那个窝囊相，很生气，怒斥道：“岂有此理！”顺手把七颗星星扔进旁边的水池里。这就是“七星池”的来历。

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