河南出马仙和南方妈祖出马仙有什么不同？

河南出马仙和南方妈祖出马仙有什么不同？

今天来和大家分享一下河南出马仙和南方妈祖出马仙有什么不同点，再就是南方出马看事分2种和北方风格各不相同。

河南出马仙以无生老母，地母娘娘，人祖师爷为主，普遍冒充上方缘分的多，有的甚至冒充宇宙之神，算是在市面最乱的堂口，而且多数都感觉自己家大的不行，碰见懂行的就闭口不言了，而且他们那边讲究团队性质，普遍都是跑山跑庙比较多，所以后期引导的全国各地都在学跑山跑庙。而且它们都有一个固定的忽悠模式，多数以老一辈白莲教模式往下走，所以说你自己查询一下历史即可对它们进行了解，普遍走唱功，说白了河南人本身就是豫剧出名，所以无形众生多以唱为主。普遍以犯错来到人间历练为借口。这种团队出的徒弟多数也和师傅一样魔怔，哪怕自己再出徒弟还是走这种路，所以只要你发现我说的这种河南团队性质基本都是一样。

南方妈祖或者米婆这是2种，在南方普遍以请鬼上身问事比较多，普遍报死者生辰八字然后自己家里人就会附体这个看事的人身上来说话，而且会知晓以前活着时候的信息，所以说无形众生可以知道我们很多人不懂的事情。在就是广东一片的妈祖其实和东北类似，基本捆全窍，走刺床，上刀山等等，其实对于我们懂行来说就是捆全窍了人感觉不到疼痛，但是有的半窍还是感觉到难受的，这就是为什么很多滚刺床滚一下就疼的下来的原因，而捆窍死的使劲往刺床上跳不疼的原因。穿令箭也会有伤口的，而且也是流血的，网络说不流血只是为了增加神秘好申请一些非物质文化遗产，因为这也属于跳大神，按道理也是封建迷信。人家申请到了非物质文化遗产，所以说明这些东西都是真实存在的。只不过看事方式不同，冒充的不同而已，很多时候你去看一下上身也和我们一样也是捆窍，嘴巴也是变形，而且也会说所谓的上方语，也会冒充神仙互相不服气。所以说无形众生根据地域文化冒充的不同。可怜世人不懂罢了。

再就是关于北方出马仙厉害还是南方妈祖厉害，其实这个东西很简单，每个人领的无形众生不同，所以说每个地区都一样，基本都是一样的。如果你带的本领大肯定拿捏南方跟玩一样，如果南方人身带的大肯定拿捏大部分北方出马仙。所以说就看大家懂不懂行而已。

不管冒充什么前提是自己整明白，真正去度化众生才可以。而不是靠这一行坑蒙拐骗。

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